La Rueda de la Fortuna: significado de la carta del tarot

Carta La Rueda de la Fortuna del tarot Rider-Waite-Smith (1909) — La Rueda de la Fortuna. Ilustración de Pamela Colman Smith, 1909 (dominio público, Wikimedia Commons).

La Rueda de la Fortuna es el arcano mayor número X (10) del tarot. Según A. E. Waite (1910), en posición normal significa: destino, fortuna, éxito, elevación, suerte, felicidad. Invertida: aumento, abundancia, superfluidad.

Contenido con fines culturales y de entretenimiento.

Descripción de la imagen según Waite

En este símbolo he seguido de nuevo la reconstrucción de Eliphas Lévi, quien ha proporcionado varias variantes. Es legítimo —como he dado a entender— emplear el simbolismo egipcio cuando sirve a nuestro propósito, siempre que con ello no se implique ninguna teoría sobre el origen. Sin embargo, he presentado a Tifón en su forma de serpiente. El simbolismo, desde luego, no es exclusivamente egipcio, pues los cuatro Seres Vivientes de Ezequiel ocupan los ángulos de la carta, y la rueda misma sigue otras indicaciones de Lévi respecto de la visión de Ezequiel, como ilustración de esta Clave particular del Tarot. Para el ocultista francés, y en el propio diseño, la imagen simbólica representa el movimiento perpetuo de un universo fluídico y el flujo de la vida humana. La Esfinge es el equilibrio dentro de él. La transliteración de Taro como Rota está inscrita en la rueda, alternada con las letras del Nombre Divino, para mostrar que la Providencia está implícita en todo. Pero esta es la intención Divina en el interior, y la intención semejante en el exterior está ejemplificada por los cuatro Seres Vivientes. A veces se representa a la esfinge echada sobre un pedestal, en lo alto, lo cual defrauda el simbolismo al anular la idea esencial de la estabilidad en medio del movimiento.
Detrás de la noción general expresada en el símbolo se encuentra la negación del azar y de la fatalidad que en él va implícita. Puede añadirse que, desde los días de Lévi en adelante, las explicaciones ocultistas de esta carta son —incluso para el propio ocultismo— de un tipo singularmente necio. Se ha dicho que significa principio, fecundidad, honor viril, autoridad rectora, etc. Los hallazgos de la adivinación común son mejores que esto en su propio plano.
A. E. Waite, The Pictorial Key to the Tarot (1910). Traducción propia.

Texto original (inglés)

In this symbol I have again followed the reconstruction of Eliphas Lévi, who has furnished several variants. It is legitimate—as I have intimated—to use Egyptian symbolism when this serves our purpose, provided that no theory of origin is implied therein. I have, however, presented Typhon in his serpent form. The symbolism is, of course, not exclusively Egyptian, as the four Living Creatures of Ezekiel occupy the angles of the card, and the wheel itself follows other indications of Lévi in respect of Ezekiel's vision, as illustrative of the particular Tarot Key. With the French occultist, and in the design itself, the symbolic picture stands for the perpetual motion of a fluidic universe and for the flux of human life. The Sphinx is the equilibrium therein. The transliteration of Taro as Rota is inscribed on the wheel, counterchanged with the letters of the Divine Name—to show that Providence is implied through all. But this is the Divine intention within, and the similar intention without is exemplified by the four Living Creatures. Sometimes the sphinx is represented couchant on a pedestal above, which defrauds the symbolism by stultifying the essential idea of stability amidst movement.
Behind the general notion expressed in the symbol there lies the denial of chance and the fatality which is implied therein. It may be added that, from the days of Lévi onward, the occult explanations of this card are—even for occultism itself—of a singularly fatuous kind. It has been said to mean principle, fecundity, virile honor, ruling authority, etc. The findings of common fortune-telling are better than this on their own plane.

Descripción según Mathers: «La Rueda de la Fortuna»

Una rueda de siete radios (las dos mitades de las cartas de doble cabeza le dan ocho radios, lo cual es incorrecto) que gira (entre dos soportes verticales). En el lado ascendente hay un animal que sube, y en el descendente una especie de mono que baja; ambas formas están atadas a la rueda. Encima está la figura de un ángel (o de una esfinge, en algunas) que sostiene una espada en una mano y una corona en la otra. Este símbolo tan complejo está muy desfigurado y ha sido bien restaurado por Levi. Simboliza la Fortuna, buena o mala.
S. L. MacGregor Mathers, The Tarot (1888). Traducción propia.

Texto original (inglés)

A wheel of seven spokes (the two halves of the double-headed cards make it eight spokes, which is incorrect) revolving (between two uprights), On the ascending side is an animal ascending, and on the descending side is a sort of monkey descending; both forms are bound to the wheel. Above it is the form of an angel (or a sphinx in some) holding a sword in one hand and a crown in the other. This very complicated symbol is much disfigured, and has been well restored by Levi. It symbolises Fortune, good or bad.