El Mago: significado de la carta del tarot

Carta El Mago del tarot Rider-Waite-Smith (1909)
El Mago. Ilustración de Pamela Colman Smith, 1909 (dominio público, Wikimedia Commons).

El Mago es el arcano mayor número I (1) del tarot. Según A. E. Waite (1910), en posición normal significa: habilidad, diplomacia, destreza, sutileza, enfermedad, dolor, pérdida, desastre. Invertida: médico, mago, enfermedad mental, deshonra, inquietud.

Contenido con fines culturales y de entretenimiento.

Descripción de la imagen según Waite

Una figura juvenil con la túnica de un mago, que tiene el semblante del divino Apolo, con sonrisa de confianza y ojos brillantes. Sobre su cabeza está el misterioso signo del Espíritu Santo, el signo de la vida, semejante a un cordón sin fin, que forma la cifra 8 en posición horizontal ∞. En torno a su cintura hay un cinturón-serpiente: la serpiente parece devorar su propia cola. La mayoría lo conoce como símbolo convencional de la eternidad, pero aquí indica más especialmente la eternidad del logro en el espíritu. En la mano derecha del Mago hay una vara alzada hacia el cielo, mientras que la mano izquierda señala a la tierra. Este doble signo es conocido en grados muy altos de los Misterios Instituidos; muestra el descenso de la gracia, la virtud y la luz, tomadas de las cosas de arriba y derivadas hacia las cosas de abajo. Lo que se sugiere en todo ello es, por tanto, la posesión y la comunicación de los Poderes y Dones del Espíritu. Sobre la mesa, delante del Mago, están los símbolos de los cuatro palos del Tarot, que significan los elementos de la vida natural, los cuales yacen como fichas ante el adepto, y él los adapta según su voluntad. Debajo hay rosas y lirios, el flos campi y el lilium convallium, convertidos en flores de jardín para mostrar el cultivo de la aspiración. Esta carta significa el motivo divino en el hombre, que refleja a Dios; la voluntad en la liberación de su unión con aquello que está arriba. Es también la unidad del ser individual en todos los planos y, en un sentido muy elevado, es el pensamiento, en la fijación del mismo. Con referencia, además, a lo que he llamado el signo de la vida y a su relación con el número 8, cabe recordar que el gnosticismo cristiano habla del renacimiento en Cristo como de un cambio «hacia la Ogdóada». A este número místico se le llama la Jerusalén de arriba, la Tierra que mana Leche y Miel, el Espíritu Santo y la Tierra del Señor. Según el martinismo, el 8 es el número de Cristo.

A. E. Waite, The Pictorial Key to the Tarot (1910). Traducción propia.
Texto original (inglés)

A youthful figure in the robe of a magician, having the countenance of divine Apollo, with smile of confidence and shining eyes. Above his head is the mysterious sign of the Holy Spirit, the sign of life, like an endless cord, forming the figure 8 in a horizontal position ∞. About his waist is a serpent-cincture, the serpent appearing to devour its own tail. This is familiar to most as a conventional symbol of eternity, but here it indicates more especially the eternity of attainment in the spirit. In the Magician's right hand is a wand raised towards heaven, while the left hand is pointing to the earth. This dual sign is known in very high grades of the Instituted Mysteries; it shows the descent of grace, virtue and light, drawn from things above and derived to things below. The suggestion throughout is therefore the possession and communication of the Powers and Gifts of the Spirit. On the table in front of the Magician are the symbols of the four Tarot suits, signifying the elements of natural life, which lie like counters before the adept, and he adapts them as he wills. Beneath are roses and lilies, the flos campi and lilium convallium, changed into garden flowers, to show the culture of aspiration. This card signifies the divine motive in man, reflecting God, the will in the liberation of its union with that which is above. It is also the unity of individual being on all planes, and in a very high sense it is thought, in the fixation thereof. With further reference to what I have called the sign of life and its connection with the number 8, it may be remembered that Christian Gnosticism speaks of rebirth in Christ as a change "unto the Ogdoad." The mystic number is termed Jerusalem above, the Land flowing with Milk and Honey, the Holy Spirit and the Land of the Lord. According to Martinism, 8 is the number of Christ.

Descripción según Mathers: «El Juglar»

Ante una mesa cubierta con los utensilios de su arte se alza la figura de un juglar, con una mano en alto que sostiene una varita (en algunas barajas, una copa) y la otra señalando hacia abajo. Lleva un gorro de dignidad como el de los reyes, cuya ancha ala forma una especie de aureola alrededor de su cabeza. Su cuerpo y sus brazos forman la figura de la letra hebrea Aleph, a la que corresponde esta carta. Simboliza la Voluntad.

S. L. MacGregor Mathers, The Tarot (1888). Traducción propia.
Texto original (inglés)

Before a table covered with the appliances of his art stands the figure of a juggler, one hand upraised holding a wand (in some packs, a cup), the other pointing downwards. He wears a cap of maintenance like that of the kings, whose wide brim forms a sort of aureole round his head. His body and arms form the shape of the Hebrew letter Aleph, to which this card corresponds. He symbolises Will.

Significado adivinatorio

Waite (1910)

Habilidad, diplomacia, destreza, sutileza; enfermedad, dolor, pérdida, desastre, trampas de enemigos; confianza en sí mismo, voluntad; el consultante, si es varón.

A. E. Waite, 1910
Texto original (inglés)

Skill, diplomacy, address, subtlety; sickness, pain, loss, disaster, snares of enemies; self-confidence, will; the Querent, if male.

Mathers (1888): El Juglar

Voluntad, Fuerza de voluntad, Destreza

S. L. MacGregor Mathers, 1888
Texto original (inglés)

Will, Will-Power, Dexterity

El Mago invertida

Waite: Médico, mago, enfermedad mental, deshonra, inquietud.

Mathers: Voluntad aplicada a fines malvados, Debilidad de voluntad, Astucia, Bribonería

Ver El Mago invertida en detalle

Preguntas frecuentes sobre esta carta

Correspondencias

Número
I (1)
Letra hebrea
Beth
Sendero del Árbol de la Vida
12
Atribución (Golden Dawn)
Mercurio
Numerología
Número 1

Atribuciones según el sistema de la Golden Dawn («Book T», publicado en The Equinox I(8), 1912).

Astrología relacionada

Combinaciones con otras cartas

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Fuentes de esta página

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