Hexagrama 12: 否 (pǐ), «La obstrucción»
El hexagrama 12 (否, pǐ; «Phî» en Legge) se forma con cielo (乾) arriba y tierra (坤) abajo. Dictamen: En Phî hay falta de buen entendimiento entre los hombres (de las distintas clases), y su indicación es desfavorable al curso firme y recto del hombre superior.
Contenido con fines culturales y de entretenimiento.
Dictamen
En Phî hay falta de buen entendimiento entre los hombres (de las distintas clases), y su indicación es desfavorable al curso firme y recto del hombre superior. Vemos en él que lo grande se ha ido y lo pequeño ha venido.
Texto original (inglés)
In Phî there is the want of good understanding between the (different classes of) men, and its indication is unfavourable to the firm and correct course of the superior man. We see in it the great gone and the little come.
La imagen (Gran Simbolismo)
(Los trigramas del) cielo y la tierra, sin intercomunicación, forman Phî. El hombre superior, de acuerdo con esto, refrena (la manifestación de) su virtud y evita las calamidades (que lo amenazan). No hay oportunidad de conferirle la gloria de los emolumentos.
Texto original (inglés)
(The trigrams of) heaven and earth, not in intercommunication, form Phî. The superior man, in accordance with this, restrains (the manifestation of) his virtue, and avoids the calamities (that threaten him). There is no opportunity of conferring on him the glory of emolument.
Las líneas
Línea 1
La primera línea, dividida, sugiere la idea de la hierba arrancada que lleva consigo otros tallos a cuyas raíces está unida. Con firme rectitud (por parte de su sujeto), habrá buena fortuna y progreso.
Texto original (inglés)
The first line, divided, suggests the idea of grass pulled up, and bringing with it other stalks with whose roots it is connected. With firm correctness (on the part of its subject), there will be good fortune and progress.
Línea 2
La segunda línea, dividida, muestra a su sujeto paciente y obediente. Para el hombre pequeño (que así se comporte) habrá buena fortuna. Si el gran hombre (se comporta) como lo requieren la aflicción y la obstrucción, tendrá éxito.
Texto original (inglés)
The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.
Línea 3
La tercera línea, dividida, muestra a su sujeto avergonzado del propósito que guarda plegado (en su pecho).
Texto original (inglés)
The third line, divided, shows its subject ashamed of the purpose folded (in his breast).
Línea 4
La cuarta línea, no dividida, muestra a su sujeto obrando de acuerdo con el mandato (del Cielo) y sin cometer error. Sus compañeros vendrán a compartir su dicha.
Texto original (inglés)
The fourth line, undivided, shows its subject acting in accordance with the ordination (of Heaven), and committing no error. His companions will come and share in his happiness.
Línea 5
En la quinta línea, no dividida, vemos a aquel que pone fin a la aflicción y la obstrucción: el gran hombre, y afortunado. (Pero que diga): «¡Podemos perecer! ¡Podemos perecer!» (y así el estado de cosas se volverá firme, como si estuviera) atado a una mata de frondosas moreras.
Texto original (inglés)
In the fifth line, undivided, we see him who brings the distress and obstruction to a close,—the great man and fortunate. (But let him say), 'We may perish! We may perish!' (so shall the state of things become firm, as if) bound to a clump of bushy mulberry trees.
Línea 6
La sexta línea, no dividida, muestra el derrocamiento (y la eliminación de) la condición de aflicción y obstrucción. Antes de esto existía esa condición. En adelante habrá alegría.
Texto original (inglés)
The sixth line, undivided, shows the overthrow (and removal of) the condition of distress and obstruction. Before this there was that condition. Hereafter there will be joy.
Sobre el nombre
«La obstrucción»: Legge describe el estado de Phî como de 'aflicción y obstrucción' y de falta de entendimiento entre los hombres; el Apéndice VI dice que denota estar cerrado y restringido.
Estructura
- Trigrama superior
- 乾 Cielo (padre, fuerza)
- Trigrama inferior
- 坤 Tierra (madre, docilidad)
- Líneas (de abajo arriba)
- - - - - - - — — —
- Hexagrama nuclear
- 53
- Hexagrama invertido
- 11
- Hexagrama opuesto (todas las líneas cambiadas)
- 11
- Valor binario (orden de Fu Xi / Leibniz)
- 000111 = 7
Navegación
Edición: Sophia · Última actualización: