Gastromancia

Gastromancia: adivinación mediante la voz que parece salir del vientre; también vasijas de vidrio con agua ante velas encendidas. La gastromancia, o adivinación por el vientre, se explica hoy generalmente por la ventriloquia, ya que la voz, en ambos casos, suena baja y hueca, como si saliera del suelo.

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Según la «Enciclopedia del ocultismo» (1920)

La gastromancia, o adivinación por el vientre, se explica hoy generalmente por la ventriloquia, ya que la voz, en ambos casos, suena baja y hueca, como si saliera del suelo. Salverte refuerza esta opinión y añade: «El nombre de engastrímitas, dado por los griegos a las pitias (sacerdotisas de Apolo), indica que estas se valían de este artificio». La explicación es solo parcial, y el texto de Isaías «Tu voz morirá como la de quien tiene un espíritu familiar» no es aplicable en semejante argumento. Quienes tienen experiencia en la clarividencia saben que la voz a menudo se reduce mucho a consecuencia de un cambio en la respiración. Tal era el caso de algunas de las antiguas pitonisas, aunque pueden haberse dado casos en que se recurrió a la ventriloquia, como hacen los hechiceros de Groenlandia en nuestro propio tiempo.

Otro método de practicar la antigua gastromancia la relaciona con la visión en el cristal, pues se usaban vasijas de vidrio, redondas y llenas de agua clara, que se colocaban delante de varias velas encendidas. En este caso, el vidente solía ser un niño o una niña, y el mago convocaba al demonio en voz baja. Las respuestas se obtenían entonces de las apariciones mágicas vistas en las vasijas de vidrio iluminadas.

Lewis Spence, An Encyclopaedia of Occultism (1920), entrada «Gastromancy». Traducción propia.
Texto original (inglés)

Gastromancy, or Divination from the Belly, is now generally explained by ventriloquism, the voice in both cases sounding low and hollow, as if issuing from the ground. Salverte enforces this opinion, and adds: "The name of Engastrimythes, given by the Greeks to the Pythiae (priestesses of Apollo) indicates that they made use of this artifice." The explanation is only partial, and the text of Isaiah: "Thy voice shall die as one that hath a familiar spirit," is inapplicable in such an argument. Those who are experienced in clairvoyance are aware that the voice is often reduced very low, in consequence of a change in the respiration. This was the case with some of the ancient Pythonesses, though instances may have occurred when ventriloquism was resorted to, as by the wizards of Greenland in our own time.

Another method of practising the ancient gastromancy connects it with crystal-seeing, as vessels of glass, round, and full of clear water, were used, which were placed before several lighted candles. In this case, a young boy or girl was generally the seer, and the demon was summoned in a low voice by the magician. Replies were then obtained from the magical appearances seen in the illuminated glass vessels.

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