Extispicina
Extispicina: adivinación mediante las entrañas de las víctimas sacrificadas. La extispicina, o extispicium, así llamada de exta y spicere, 'mirar, considerar', se aplicaba principalmente a la inspección de las entrañas.
Contenido con fines culturales y de entretenimiento.
Según la «Enciclopedia del ocultismo» (1920)
La extispicina, o extispicium, así llamada de exta y spicere, 'mirar, considerar', se aplicaba principalmente a la inspección de las entrañas. Sus oficiantes eran los extispices o arúspices, y uno de los instrumentos que usaban se llamaba con el mismo nombre que el oficio, extispicium. Los etruscos fueron los primeros, y también los más doctos, en practicar la extispicina, y se dice que Rómulo escogió entre ellos a sus primeros arúspices. El arte se practicó también en toda Grecia, donde tenía un sacerdocio consagrado, limitado a dos familias. Los arúspices romanos tenían cuatro deberes distintos: examinar las víctimas antes de abrirlas, examinar las entrañas, observar la llama mientras se quemaba el sacrificio y examinar también la ofrenda de comida y bebida que lo acompañaba. Era una señal funesta que faltara el corazón, y se dice que tal fue el caso de dos bueyes inmolados el día en que César fue asesinado. Si el sacerdote dejaba caer las entrañas, o había más sangre de lo habitual, o si estas eran de color lívido, se entendía como presagio de un desastre inminente. Vitruvio intentó explicar el origen de la extispicina por la costumbre de examinar las vísceras de los animales antes de establecer un campamento, para averiguar si los alrededores eran salubres, explicación a la que poco valor puede concederse.
Texto original (inglés)
Extispicy, or Extispicium so named from exta and spicere, to view, consider, was applied to the inspection of entrails chiefly. The officers were Extispices or Aruspices, and one of the instruments they used was called by the same name as the craft, an extispicium. The Etrurians were the first and also the most learned, who practised extispicy, and Romulus is said to have chosen his first Aruspices from among them. The art was also practised throughout Greece, where it had a consecrated priesthood confined to two families. The Roman Aruspices had four distinct duties, to examine the victims before they were opened, to examine the entrails, to observe the flame as the sacrifice was burnt, and also to examine the meat and drink-offering which accompanied it. It was a fatal sign when the heart was wanting, and this is said to have been the case with two oxen that were immolated on the day when Caesar was killed. If the priest let the entrails fall, or there was more bloodiness than usual, or if they were livid in colour, it was understood to be a portent of instant disaster. Vitruvius has attempted to account for the origin of extispicy by the custom of examining the viscera of animals, before settling an encampment, to ascertain if the neighbourhood was healthy, an explanation to which little value can be attached.
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